ASTRONOMÍA INCAICA
Marcadores geográficos
Numerosos marcadores geográficos ubicados en las inmediaciones de Machu Picchu, como cortes en montañas, picos y otros puntos por los que el Sol, la Luna o algunas estrellas emergen o se ponen en épocas señaladas del año, constituyen un destacado catálogo de elementos arqueoastronómicos. Sin embargo, en la propia ciudad encontramos detalles curiosos, como una piedra con la forma de la constelación de la Cruz del Sur que señala hacia el Polo Sur y, con ello, hacia un grupo de estrellas casi fijas. Como explica el arqueoastrónomo Gary Urton, “los incas tomaron la salida de Alfa Crucis como señal para ubicar el Sur, incorporando así el `centro’ de la esfera celeste al plano de la ciudad de Cuzco, capital incaica y `centro’ de la esfera terrestre”.
Vista panorámica de Ollantaytambo. Bajo ella, el rostro de Tunupa esculpido en el cerro Pinkuylluna. Sobre estas líneas, un tramo del Camino del Inca.
INTIHUATANA RELOJ SOLAR
El Intihuatana es un gnomon de piedra tallada que funcionaba como un auténtico reloj solar. A partir de su sombra los sacerdotes podían datar la llegada de los solsticios, los equinoccios y las estaciones. En torno a él se realizaba durante el solsticio de invierno la ceremonia de “amarrar el Sol”. En Pisac, en uno de los extremos del Valle Sagrado, hay un objeto de esta naturaleza. En el templo semicircular dedicado al Sol un rayo de sol penetraba iluminando un nicho muy concreto durante el solsticio de invierno, mientras que por otra ventana se producía un efecto análogo en el solsticio de verano.
En 1653 el padre Bernabé Cobo escribió lo siguiente en su Historia del Nuevo Mundo: “Cuentan que aquellos primeros hombres, luego de haber dejado sucesión, se convirtieron en aquellos mismos lugares, unos en piedra, otros en halcones y cóndores y en otras aves y animales, y por eso los templos y huacas que ellos adoran tienen diferentes formas y figuras”.
LOS CEQUES
Astros y organización social
El sistema de ceques nos da idea de la complejidad de la astronomía inca. Se trata de 41 líneas imaginarias que, partiendo del Coricancha o Templo del Sol, unían 328 huacas o lugares sagrados de Cuzco y sus alrededores y que reflejaba la organización social, política y religiosa
de los antiguos incas. Era esencial, por ejemplo, para distribuir el agua. De hecho, bastantes huacas eran fuentes o manantiales. También desempeñaba función de calendario y servía para hacer mediciones astronómicas. Algunas huacas eran observatorios astronómicos.
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